暴走族のパシリにはじまり、沖縄で調査を続けた。 『ヤンキーと地元』を書いた伝説のフィールドワーカーによる遺稿集。 2024年12月9日に急逝した、社会学者・打越正行さんの遺稿集を一周忌に合わせて刊行。 『ヤンキーと地元』（2019年3月刊、2024年11月ちくま文庫化）で打越さんは、沖縄の暴走族の「しーじゃ・うっとう（先輩・後輩）」関係などをもとに、建設業で生きるリスク層の生活を描かれました。地元の人間でも調査できない領域にパシリとして入っていった著者の本は、ナイチャーの書いたものとして驚きをもって迎えられ、第六回沖縄書店大賞沖縄部門大賞を受賞するなど高い評価を得ました。 本書は打越さんの遺した、パシリ論、沖縄社会論、暴力論の3部からなり、石岡丈昇、上原健太郎、上間陽子、岸政彦各氏の解説を付す。 === 根本はあくまでも「社会学者」だった。 暴力の真ん中で、生活をともにするような調査をしながら、 打越は優しい男だった。 ――岸政彦 みんなが打越くんの仕事を超えていく。 そこに自分の仕事を重ねながら、連なりながら。 ――上間陽子 === 目次 まえがき　上間陽子 はじめに 第１部　パシリ論 第１章 パシリ前史 第２章 社会の癖を書く――参与観察という方法 第３章 パシリとしての参与観察――つかえる部外者から、つかえない内部関係者へ 第１部 パシリ論 解説 パシリとしての参与観察が示すもの　石岡丈昇 断章１ 第２部　沖縄社会論 第４章 ホモソーシャルなつながりの周縁――沖縄のヤンキーの若者のしーじゃ・うっとぅ関係をもとに 第５章 製造業なき経済成長／談合なき建設業――建設業からみた「戦後」沖縄 第６章 学校を去るわけ 第２部 沖縄社会論 解説 ヤンキーの世界を通じて沖縄社会を描くこと　上原健太郎 断章２ 第３部 暴力論 第７章 つくられた、しーじゃ・うっとぅ関係――沖縄の建設業の社会史 第８章 ライフコースからの排除――沖縄のヤンキー、建設業の男性と暴力 第９章 暴力の理解社会学 第３部 暴力論 解説 暴力の傍らで問い続ける　上間陽子 断章３ 終章 ?ぎ止められる沖縄 解説 他者になる、解離する― 参与観察の極限　岸政彦 あとがき　岸政彦 注　 参考文献 業績一覧 索引 著者プロフィール 打越 正行 （ウチコシ マサユキ） （著） 打越 正行（うちこし・まさゆき）：1979年生まれ。社会学者。首都大学東京人文科学研究科にて博士号（社会学）を取得。和光大学現代人間学部専任講師、特定非営利活動法人 社会理論・動態研究所研究員などを歴任。広島と沖縄で、暴走族・ヤンキーの若者を対象とした参与観察調査をつづけた。単著に『ヤンキーと地元――解体屋、風俗経営者、ヤミ業者になった沖縄の若者たち』（筑摩書房、2019年、第６回沖縄書店大賞）、共著として『最強の社会調査入門』（ナカニシヤ出版、2016年）、『地元を生きる―沖縄的共同性の社会学』（ナカニシヤ出版、2020年）、『〈生活－文脈〉理解のすすめ――他者と生きる日常生活に向けて』（北大路書房、2024年）など。2024年12月9日、逝去。