人間は倫理なしには生きられない 正直者はバカを見る？ 結果がすべては本当か？ 悪とはなにか？──リアルな問いを自分の頭で考えてみよう。日常の悩みに答える前半部と、学問上の疑問に答える後半部の二部構成でおくる、Q&A式・カント倫理学への招待状。 ―――――――――――――――――――――――― 【目次】 はじめに 第一部　日常生活での悩み 悩み①　私嫌われているみたい 悩み②　仕事ができない 悩み③　論理的になりたい 悩み④　これは偽善なのか 悩み⑤　自分の欲深さがイヤ 悩み⑥　もっと自由がほしい 悩み⑦　「結果がすべて」は本当か 悩み⑧　「やさしさ」とは？ 悩み⑨　 自分と他人を比較してしまう、ねたんでしまう 悩み⑩　他人を利用するつもりなどないのに 悩み⑪　パートナーに不満 悩み⑫　正直者はバカを見る？ 悩み⑬　学問をする意味 悩み⑭　批判ばかりする人 悩み⑮　論破できるようになりたい 悩み⑯　倫理学を学ぶ意味 第一部のまとめ　エピクテトスとの類似性 第二部　学問レベルの疑問 疑問①　すべての行為は道徳的善か悪のどちらかなのか？ 疑問②　理由もなく命令するのか？ 疑問③　行為の結果について考慮する必要はないのか？ 疑問④　完全義務と不完全義務とは？ 疑問⑤　自殺や嘘の格率が普遍化された場合、矛盾が生じるのでは？ 疑問⑥　どうすべきかについて、やはり「答え」「正解」があるのでは？ 疑問⑦　自殺や嘘はすべて「目的の定式」によって禁止されるのでは？ 疑問⑧　格率が変化しないとすると、可変的な状況に対応しきれないのでは？ 疑問⑨　「絶対的」「普遍的」をどのように理解するか？ 疑問⑩　就いてはならない職業というものがあるのか？ 疑問⑪　無意識に道徳法則に従えるのはよいことでは？ 疑問⑫　他者を遠ざけることにならないか？ 疑問⑬　弱さと不純とは？ 疑問⑭　根本悪とは？人間は生来悪とは？ 疑問⑮　意志はあるもののできないこともあるのでは？ 疑問⑯　悪への自由とは？ 第二部のまとめ　これはカント倫理学なのか？ あとがきと、最後に伝えたいこと 参考文献 ◇秋元康隆（あきもと・やすたか） 1978年生まれ。高校卒業後に一般企業に就職するも、同じ作業の繰り返しの日々から、生まれてきたことの意味や目的について考えるようになる。本格的に倫理学を学ぶことを決意して退職。予備校通いを経て、日本大学哲学科に入学。カント研究所の所在地であるトリア大学（Universität Trier）において、カント協会会長であるBernd Dörflinger教授のもと、博士号取得。その後も同大に残り、哲学科や日本学科で教鞭を執るなどして現在に至る。ドイツ在住。主な著作は『意志の倫理学――カントに学ぶ善への勇気』（月曜社）、『いまを生きるカント倫理学』（集英社新書）、『人間関係の悩みがなくなる カントのヒント』（ワニブックスPLUS新書）。